انسان مجهولی است که تا حل نشو د هیچ اندیشه ای رشد نخواهد کرد.(حجت الاسلام نیازی)
درباره وبلاگ


پایگاه اطلاع رسانی انسان ادامه دارد زیر نظر حجت الاسلام ابوسعید نیازی هشترودی با همکاری جمعی از نیروهای فکری حوزوی و دانشگاهی با ماهیت مهندسی فکر در فضای مجازی اعلام موجودیت می نماید. التماس دعا
آخرین مطالب
نويسندگان
شنبه 10 مهر 1391برچسب:تحول علوم انسانی, :: 10:28 بعد از ظهر :: نويسنده : انسان

 

پس از گذشت ۳۰ سال از انقلاب آیا توانستهایم بحث «تحول علوم انسانی» را به گفتمان غالب فضای علمی کشور تبدیل کنیم؟
نه؛ به نظرم خوشبینی زیادی لازم است برای اینکه بگوییم توانستهایم این امر را محقق کنیم. اگر دو شاهبال علمی جامعه، یعنی حوزه و دانشگاه را در نظر بگیریم قدری وضعیت روشنتر خواهد شد. آیا واقعاً اکثریت قاطع عالمان دانشگاهی چنین موضعی دارند؟ آیا قاطبه عالمان حوزوی بر چنین موضعی اتفاق دارند؟ متأسفانه تردیدی ندارم که اقلیتی بسیار کوچک از عالمان حوزوی و دانشگاهی بر این موضع هستند. عموم عالمان دانشگاهی و حوزوی یا با صورت مسئله مواجه نشده اند و یا مسئله، بنیاناً برایشان موضوعیت ندارد.

 



ادامه مطلب ...
شنبه 9 مهر 1391برچسب:ظرح و نقد نظریه لیبرال دموکراسی, :: 10:20 بعد از ظهر :: نويسنده : انسان

 

ظرح و نقد نظریه لیبرال دموکراسی

ظرح و نقد نظریه لیبرال دموکراسی

نویسنده: پروفسور اندرو لوین
مترجم: دکتر سعید زیباکلام
انتشارات
: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه (سمت)
چاپ اول
: ۱۳۸۰
محل انتشار:تهران
تعداد صفحه: ۳۱۲
شابک: ۴-۵٠٨-۴۵٩-٩۶۴
قیمت: ٨٠٠٠ ریال

عنوان کتاب اصلی: Liberal Democracy : A Critique of Its Theory

شرح:

نظریه لیبرال دموکراسی کتابی است مبنایی در تشریح و تحلیل انتقادی دو شاه بال نظریه لیبرال دموکراسی (لیبرالیسم و دموکراسی)‌ و ارزیابی تحلیلی پیوند و امتزاج آنها. پروفسور اندرو لوین در بخش نخست کتاب، تحلیلی از هسته محوری نظریه لیبرال دموکراسی و پیش فرض های مبنایی آن: آِزادی، تعلقات (منافع) و اختیار معقول ارائه می کند. در بخش دوم، پیوند لیبرالیسم و دموکراسی و سازگاری درونی نظریه حاصل شده لیبرال دموکراسی ارزیابی می شود. برای این منظور، لوین معضلات ماندگار فلسفه سیاسی – یعنی تصمیم گیری مردمی و نهادهای نماینده و تمییز حیطه خصوصی از عمومی – را تحلیل می کند. سپس حقوق بشر را که ربط و نسبت نزدیکی با امور و مسائل معاصر ما دارد مبسوطا به بحث می گذارد

در بخش نهایی، لوین از محاسن و معایب لیبرال دموکراسی صرف نظر کرده، تاثیر بالفعل نظریه را در جهان واقعی سیاست مورد کاوش قرار می دهد. برای این مقصود، وی ربط تاریخی میان لیبرال دموکراسی و سرمایه داری را تحلیل می کند و سپس تلاش می کند تا آراء مکفرسون را که در نقد و تعدیل نظریه لیبرال دموکراسی طرح شده، نقادانه تحلیل کند.

 

فهرست :

 

 

 



ادامه مطلب ...
چهار شنبه 3 مهر 1391برچسب:نقد فیلم ورود آقایان ممنوع/طنز فاخر, :: 7:7 بعد از ظهر :: نويسنده : انسان

نقد فیلم ورود آقایان ممنوع:فیلم طنز را می توان هر جوری تعریف کرد.طنز را می توان سخیف تعریف کرد و هم می توان طنز را فاخر تعریف کرد.اغلب کارگردان های طنز ما از طنز های سخیف استفاده می کنند ولی کمتر کسی را دیده ایم که طنز فاخر با ته مایه های فانتزی بسازد.در طنز های سخیف و یا بیشتر فیلم های کمدی مشکل فیلم نامه است.و بعضی از فیلم ها ی طنز هم فیلم نامه کاملی ندارند و بیشتر از بداهه استفاده می شود ولی ورود آقایان ممنوع را می توان یک طنز فاخر با ته مایه های فانتزی نامید.که فیلم نامه حرف اول را در این فیلم می زند.یک فیلم نامه نویس حرفه ای به نام پیمان قاسم خانی فیلم نامه را نوشته.

 

 



ادامه مطلب ...
سه شنبه 2 مهر 1391برچسب:نقد علم بومی!, :: 10:4 بعد از ظهر :: نويسنده : انسان

نقد علم بومی!

در سطح تئوریک یکی از بنیادی ترین مسائل کشور در طرز تلقی ای ااست که از "علم بومی" و به طور کلی از بومی شدن و بومی بودن وجود دارد. معتقدم اگر اتفاقی در این مساله بنیادی  رخ دهد یا یک راهکار کلان نظری حاصل شود سایر مسائل و خرده مشکل ها در اطراف این مساله محوری دور خواهد زد و آن گاه مشکلی در سایر حوزه ها نخواهیم داشت. استاد ملکیان در سایت نیلوفر در ذیل " مفهوم علم بومی خطاست" سخنرانی کرده است. تفصیل مطلب را در آنجا مطالعه کنید. ایشان از دو جنبه نظری( معرفت شناختی صرف) و عملی( اخلاقی) سخن گفته است. و ازسه مفهوم " موضوع گزینی"٬( مساله خاصی برای حل یا برای رفع مشکل عملی خاصی گزینش می شود) "فراورده درآیی"( مرحله در آمدن به فرایند علم و مشغول شدن مطالعه و تحقیق علمی شدن. مرحله که ما از جنبه ناظر بیرون می آییم و به جنبه عامل در می آییم) و "فرآورده بینی"( یعنی فراورده مطالعات و تحقیقات مورد توجه قرار می گیرد و فراورده محصول فرایندی است که دانشمندان بر آن فعال بوده اند) استفاده می کند تا نشان دهد که علم به معنای نوعی دیسیپلین و روش و نه ساینس هیچ کدام از این سه قسم قابل دفاع نیست.

 



ادامه مطلب ...
سه شنبه 1 مهر 1391برچسب:نقد و بررسی فیلم قلاده های طلا , :: 10:10 بعد از ظهر :: نويسنده : انسان


جایی که هنر و پیام به هم می‌رسند!

از سنگین‌ترین وزنه در رشته وزنه‌برداری تا بزرگ‌ترین ذخایر گازی جهان، ما ملت ایران رکوردهای بسیاری را به خود و کشور خویش اختصاص داده‌ایم. اما یکی از جالب‌ترین رکوردهای ملی ما در دنیای شلم شوربای معاصر، اختصاص لقب «سیاسی‌ترین مردم جهان» به ملت ایران است.






از سنگین‌ترین وزنه در رشته وزنه‌برداری تا بزرگ‌ترین ذخایر گازی جهان، ما ملت ایران رکوردهای بسیاری را به خود و کشور خویش اختصاص داده‌ایم. اما یکی از جالب‌ترین رکوردهای ملی ما در دنیای شلم شوربای معاصر، اختصاص لقب «سیاسی‌ترین مردم جهان» به ملت ایران است.

حال جالب اینجاست که این سیاسی‌ترین مردم جهان تا به امروز در عرصه سینما یکی از خنثی‌ترین طیف‌های سینماگران را داشته است؛ آن هم سینمایی که اکثر منتقدان از دولتی بودن آن احساس نگرانی می‌کنند و معتقدند تفکرات سیاسی دولتمردان و مدیران فرهنگی نباید آزادی عمل اهالی این عرصه را محدود کند. در چنین اوضاعی عنوان سیاسی‌ترین فیلم در تاریخ سینمای ایران برای «قلاده‌های طلا» و کارگردانش، ابوالقاسم طالبی یک رکورد پرطمطراق و بااهمیت به شمار می‌آید.




ادامه مطلب ...
چهار شنبه 30 شهريور 1391برچسب: دانلود کتاب های ایت ا,, مرتضی رضوی, :: 9:15 بعد از ظهر :: نويسنده : انسان

 

 دانلود کتاب های ایت ا..  مرتضی رضوی

استاد مرتضی رضوی

برای دانلود کتاب ها روی لینک دانلود کلیک راست کرده و گزینهSave target as   را انتخاب نمایید.

دانلود کتاب تبيين جهان و انسان

دانلود کتاب گذري بر جامعه شناسي شناخت

دانلود کتاب نقد مباني حكمت متعاليه

 

 



ادامه مطلب ...

 

جواب از حجت الاسلام میثم غلامی

اسلام برخلاف ساير اديان و مكاتب، چون به كمال و سعادت تمام افراد جامعه و به تبع آن به تكامل و رشد اجتماعي نظر دارد، همه‎ي احكام و تعاليم آن بر پايه و اساسي تدوين يافته است كه بتواند همان هدف را تأمين نمايد؛ بنابراين هيچ حكمي از احكام و تعليمات در شرع مقدس اسلام، بدون حكمت و مصلحت نيست. كمال دين اسلام در دقيق بودن اصول و پايه‎هاي آن است؛ يعني اگر با دقت هر چه بيش‎تر در تعاليم و احكام اسلام تحقيق شود كم‌ترين نقص را در آن نمي‎توان يافت.

 



ادامه مطلب ...

 

فرمت pdf اين مقاله

شناخت زن از ديدگاه اسلام و تقابل آن با مكاتب غربي

فهيمه  شيرخاني

 

چكيده

در عصر حاضر كه با عنوان عصر ارتباطات از آن ياد مي شود، مفهوم مرزهاي ملي و فرهنگي از بين رفته است در اين ميان جهان كفر و سكولار با حاكميت انديشه پليد صهيونيسم، با سلطه رسانه اي و تبليغاتي در تلاش است تا با تبليغات گسترده، خود را مدافع حقوق بشر و حقوق زنان معرفي نمايد. در چنين شرايطي ضرورت توجه به انديشه اسلام در مورد زن و تعريف كرامت و انسانيت او در قرآن و روايات بيش از پيش روشن مي‌گردد.

مكتب فمينيسم به عنوان معرف انديشه غرب در مورد زن، خواركننده‌ترين مكتب در معرفي شخصيت زن مي باشد. زيرا......

 



ادامه مطلب ...
سه شنبه 29 شهريور 1391برچسب:حكم شرعی دیدن تصاویر و عكس های مبتذل, :: 2:58 بعد از ظهر :: نويسنده : انسان

سؤال: نگاه كردن به تصویر مستهجن چه حكمى دارد با توجه به اینكه انسان به حرام نمى افتد؟پاسخ: بنابر احتیاط جایز نیست.

سؤال: موقع كار با اینترنت با تصاویر غیر شرعى برخورد می كنیم تكلیف چیست؟
پاسخ: به تصاویر مبتذل نباید با شهوت نگاه كنید بلكه بدون شهوت هم بنابر احتیاط واجب جایز نیست.
 
 



ادامه مطلب ...
سه شنبه 28 شهريور 1391برچسب:انسانم آرزوست, :: 2:40 بعد از ظهر :: نويسنده : انسان

نظر اسلام در باب خرافات چيست؟ (با استناد به آيات قرآن) مشاهده در قالب پی دی اف چاپ فرستادن به ایمیل
 
 

پاسخ: خرافه به معناي چيزي است كه واقعيت ندارد و ساخته ذهن و فكر انسان است كه پس از پيدايش به آن اهميت مي دهد و  براي آن  در زندگي خود اثر قائل مي شود. در صورتي كه هيچ گونه تاثيري در زندگي و حقايق هستي ندارد. نظير: فال گيري، سحر و جادو، سعد و نحس برخي از اماكن و امثال آن. با توجه به اين قرآن كتاب درس زندگي است و براي كمال و سعادت بشر نازل شده از اين رو با اموري كه غير واقعي، خيالي و خرافي است مبارزه مي كند به طور نمونه احترام، عبادت و تقديس چوب و سنگ هايي كه به عنوان بت مي شناختند. آنها را محور زندگي و اثر گذار مي دانستند در صورتي كه همه اين امور خرافه است و چون خرافه بود پيامبران با اين گونه امور مبارزه كردند و به مردم اجازه نمي دادند كه معبود خويش را بت ها قرار دهند. روزی که فرزند پیامبر اکرم از دنیا رفت خورشید گرفتگی ایجاد شد ، برخی این خورشید گرفتگی را ناشی از مرگ ابراهیم می دانستند که پیامبر اکرم با آن مخالف کردند و آن را غیر واقعی دانستند فرمودند : خورشید کرفتگی از آیات الهی است و ربطی به مرگ ابراهیم ندارد . شيوه و روش قرآن براي مبارزه با خرافات، تفكر و تعقل است، با توصيه به انديشيدن، تحقيق و بررسي مسايل به واقعيت مي رسد و مي تواند واقع را از خرافه تشخيص دهد البته مقداري نياز به مطالعه و بررسي دارد و تا معيار خرافه از واقعيات تشخيص داده شود از اين رو در هر موضوعي كه احساس خرافه و غير واقعي مي شود بايد با تفكر و بدست آوردن معيار واقعي كه قرآن و سنت ارائه مي دهد بدست آوريم و براي شناخت واقع از غير واقع همان ملاك را معيار قرار دهيم.

 

 



ادامه مطلب ...
سه شنبه 27 شهريور 1391برچسب:راه‌های ناسالم ارضای میل جنسی , :: 3:14 بعد از ظهر :: نويسنده : انسان

راه‌های ناسالم ارضای میل جنسی

 
 

اگر انسان در ارضای انگیزه‌ها زیاده‌روی کند؛ به گونه‌ای که استفاده از آنها هدف اصلی قرار گیرد، انگیزه‌ها از اهداف اصلی خود دور شده‌اند و دیگر وسیله‌ای برای ادامه زندگی فرد و بقای نوع به شمار نمی‌آیند؛ بلکه خودشان فی نفسه به هدف نهایی تبدیل می‌شوند. در این صورت انسان در مهار کردن انگیزه‌های خود و مسلط بودن بر آنها شکست می‌خورد و امیال و غرایز بر او حاکم می‌شوند. یکی از مهم‌ترین انگیزه‌های فیزیولوژیک که در معرض انحراف قرار دارد، انگیزه جنسی است. میل جنسی مانند سایر نیازها، امری طبیعی است که باید ارضا شود و اصل اولی هم ارضای آن می‌باشد. با این حال اگر کسی امکان ازدواج ندارد، نباید به راه‌های ناصواب ارضای میل جنسی رو بیاورد. انحرافاتی که ممکن است در انگیزه جنسی رخ دهد، فراوان است که با توجه به متفاوت بودن تأثیر گذاری هر یک بر انسان، از پرداختن به همه آنها خودداری می‌کنیم و در این جا به بررسی مهم‌ترین راه‌هایر غیر صحیح ارضای میل جنسی می‌پردازیم. الف) هم جنس خواهی
هم جنس خواهی  به این معناست که انسان میل جنسی خود را با انسان دیگری از جنس خود ارضا کند.
انواع هم جنس خواهی



ادامه مطلب ...


<-PollName->

<-PollItems->

خبرنامه وب سایت:





آمار وب سایت:  

بازدید امروز : 43
بازدید دیروز : 27
بازدید هفته : 87
بازدید ماه : 163
بازدید کل : 31275
تعداد مطالب : 132
تعداد نظرات : 53
تعداد آنلاین : 1

بخش مشاوره انسان ادامه دارد